Lãnh thổ 3.000 năm của người Việt Cổ:
Xích Quỷ (chữ Hán: 赤鬼 ) theo truyền thuyết Việt Nam là một
liên minh quốc gia cổ đại của cư dân Bách Việt, được xem là
quốc hiệu đầu tiên của người Việt vào đầu thời đại Hồng Bàng,
thời Kinh Dương Vương. Xích Quỷ (chữ Hán: 赤 鬼 ) trong huyền
sử Việt Nam là một quốc gia cổ đại có thật của cư dân Bách
Việt, được xem là quốc hiệu đầu tiên của nước Việt vào đầu thời
đại Hồng Bàng. Từ Hán Việt Xích ( 赤 ) nghĩa là màu đỏ; từ Quỳ
( 鬼 ) không có nghĩa là ma quỷ. Mà "Xích Quỳ" là tên một ngôi
sao có sắc đỏ rực rỡ nhất trong Nhị thập bát tú trên bầu trời.
Tục truyền là quốc hiệu của đất nước, được xem là cội nguồn
của Việt Nam, vào thời Kinh Dương Vương.
Trong cuốn "Ngọc Phả truyền thư" của từ đường họ Nguyễn có
giải thích rằng chữ "Xích" là màu đỏ ngụ ý phương nam, từ
"Quỷ" là từ chữ Vương của người Bách Việt, 3 chữ Vương ghép
lại thành chữ "Quỳ". Đế Thừa là cháu hai đời của Thần Nông
(Viêm Đế), có ba con trai: Đế Minh, Đế Nghi, Đế Long. Ba người
con của Để Thừa đều làm Vương ở 3 phương. Theo "Ngọc Phà
truyền thư" thì Kinh Dương vương là con trai của Đế Minh (tức
Đế vùng phương nam) thấy ba Vương đều là Để ở ba nơi, nên
ghép ba chữ "Vương" này tạo thành chữ "Quỳ". Tên "Xích Quỳ"
nêu rõ Vương ở phương nam, ngụ ý nước Nam đã có chủ. [1]
Tuy nhiên, chưa có bằng chứng khảo cổ nào cho thấy nhà nước
này là có thật. Theo 1 số nhà nghiên cứu hiện đại thì câu
chuyện này được xuất phát từ 1 tiểu thuyết dân gian, rồi được
hư cấu vào sử sách thời Hậu Lê.
Truyền thuyết
Truyền thuyết về nước Xích Quỷ của Kinh Dương Vương trong
truyền thuyết Việt Nam có thể đã lấy "cảm hứng" từ một liên
minh của các bộ tộc tại Việt Chương ở Giang Tây, Việt Thường
ở Hồ Nam, Việt Dương hay Dương Việt ở Hồ Bắc, các bộ tộc này
cư trú ở vùng lân cận với Nhà Thương và có thể đã xảy ra chiến
tranh giữa họ và nhà Thương. Các bộ tộc ở Việt Chương là nòng
cốt và đã đánh bại cuộc xâm lược của quân Ân Thương do
vua Vũ Đinh chỉ huy. Nền tảng vật chất của họ là nền văn hóa

đồng thau Ngô Thành với các di vật tiêu biểu là những bộ não
bạt và trống đồng cỡ lớn, có vai trò đặc biệt trong tín ngưỡng
địa phương. Truyền thuyết Họ Hồng Bàng và truyền
thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân có thể đã lưu truyền từ những
câu chuyện truyền miệng từ thời xa xăm này.
Truyền thuyết Họ Hồng Bàng
Đại Việt Sử ký Ngoại kỷ Toàn thư do Ngô Sĩ Liên biên soạn chép:
"Nhâm Tuất, năm thứ 17. Xưa cháu ba đời của Viêm Đế họ
Thần Nông là Đế Minh sinh ra Đế Nghi, sau Đế Minh nhân
đi tuần phương Nam, đến Ngũ Lĩnh lấy con gái Vụ Tiên,
sinh ra vua Kinh Dương Vương. Vua là bậc thánh trí thông
minh, Đế Minh rất yêu quý, muốn cho nối ngôi. Vua cố
nhường cho anh, không dám vâng mệnh. Đế Minh mới
lập Đế Nghi là con nối ngôi, cai quản phương Bắc, phong
cho vua làm Kinh Dương Vương, cai quản phương Nam, gọi
là nước Xích Quỷ".[2]
Thiên Nam ngữ lục (thế kỷ 17) kể về việc kết hôn của Kinh
Dương Vương:
“ Kinh Dương ngày ấy đi chơi
Thuyền trăng buồm gió tếch vời Nam minh.

”

Ở chốn Nam mi ấy Kinh Dương Vương gặp con gái Thần
Long:
“ Nàng rằng: thiếp con Động Đình
Thần Long là hiệu, Nam minh là nhà.

”

Nam minh được chú là "bể rộng ở phía Nam". Sách Nam Hoa
kinh của Trang Tử có câu "Bằng chi tỉ ư Nam minh dã, đoàn
phù dạo nhi thường giả cửu vạn lý". Thông tin trên của Thiên
Nam ngữ lục cho thấy Kinh Dương Vương đã gặp con gái
Thần Long ở Nam minh có thể là vịnh Bắc Bộ ngày nay.

Tương tự núi Ngũ Lĩnh nơi Kinh Dương Vương đi tuần là ngọn
núi có tên là Ngũ, có thể là ngọn núi ở vùng trung tâm vì số 5
là số trung tâm của Hà thư. Ca dao xưa có câu:
“ Núi thờ cha Tản
Viên
Núi thờ mẹ Tây
Thiên
Đều hướng về Ngũ
Lĩnh
Thờ núi
thiêng.

Tổ

linh
”