PP dạy tốt con cái,học sinh và có cuộc sống hạnh phúc đích thực(P29)

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Trần Hùng
Ngày gửi: 11h:05' 30-11-2015
Dung lượng: 83.5 KB
Số lượt tải: 8
Nguồn:
Người gửi: Trần Hùng
Ngày gửi: 11h:05' 30-11-2015
Dung lượng: 83.5 KB
Số lượt tải: 8
Số lượt thích:
0 người
PP dạy tốt con cái,học sinh và có cuộc sống hạnh phúc đích thực(P29)
Chào tất cả quý vị. Sáng nay chúng ta giảng đến câu tính nghĩa, đạo nghĩa giữa bạn bè với nhau, cũng nhắc đến giữa quan hệ bạn bè nên khuyên bảo nhau, quan tâm nhau, khen ngợi và tán thán nhau, thật ra khi quý vị khen ngợi người khác, thì bản thân mình cũng được thơm lay. Câu tiếp theo là bất ngôn gia sú, câu cuối cùng là thông tài chi nghĩa, tài được chia làm 2 loại, là nội tài và ngoại tài. Nội tài là dùng sức lực của mình, trí huệ kinh nghiệm của mình để giúp đỡ người khác, tục ngữ cũng nói: giúp lúc khó, không giúp cái nghèo”. Các bạn nghèo là gì không có tiền mới gọi là nghèo sao?. Họ không có tiền rồi cũng có thể có tiền, chỉ cần họ có chí khí, chỉ cần họ chịu học hỏi, cho nên sợ nhất là ngay cả chí khí, ngay cả tâm học hỏi họ cũng không có, đó mới chính là nghèo, khi đối phương có thái độ như vậy, nếu quý vị đem tiền đến giúp họ, thì họ càng lúc càng ỷ lại, thậm chí càng lúc càng cảm thấy, đó là lẽ đương nhiên, như thế chúng ta nghĩ là giúp họ, nhưng thật ra đã hại họ, cho nên giúp người khác cũng phải dùng trí huệ, bằng không thì sẽ lấy thiện tâm làm việc ác. Ví dụ nói họ không có trách nhiệm đối với gia đình, thường đi nhậu nhẹt rồi đến mượn tiền quý vị, vậy quý vị có cho họ mượn hay không? Không cho, nhưng quý vị cũng không được đuổi họ đi, bởi như vậy sẽ gây kết oán, quý vị nên mời họ vào nhà ngồi một chút. Chỉ cần quý vị rất có nguyên tắt, thì họ sẽ không đụng đến tiền của quý vị, ngồi một chút nhưng cũng nói với họ một vài đạo lý làm người, thậm chí cho họ một số kinh nghiệm thực tế, trong công việc của quý vị, hoặc là kinh nghiệm rèn luyện bản thân, nói với họ để họ có được những tích lũy trong trí huệ hoặc là trong năng lực làm việc của mình. Đương nhiên là phải chuẩn bị một quyển đệ tử quy để đưa cho họ, người lớn rất sỉ diện quý vị không nên nói: “anh phải học hết quyển sách này cho tôi, quyển sách này anh chưa đọc hết”, quý vị không nên nói như vậy, chúng ta phải khéo léo dùng phương tiện mà nói:” anh có đứa con trai, con trai của anh rất đáng yêu, tóm lại quý vị cứ lựa lời hay mà nói, “ con của anh rất đáng yêu, quyển sách này mà cho con anh học thì chắc chắn sau này sẽ rất có triển vọng”. nhưng các bậc thánh nhân của chúng ta nói: giáo dục là thượng sở thí, hạ sỡ hiệu, chúng ta làm bậc cha mẹ mà, phải làm gương tốt cho con cái thấy. Quý vị đừng nên nói họ không phải là tấm gương tốt đúng không? Khuyên họ làm như vậy tin rằng từng chút từng chút, khiến cho họ dần dần chuyển biến quan niệm, điều này là đến từ sự tin tưởng, nhân chi sơ tỉnh bổn thiện của chúng ta.
Tâm chân thành, tâm bình đẳng như vậy chúng ta mới đảm nhiệm được, ở đây có thông tài chi nghĩa, chữ tài này không chỉ là tiền tài mà còn chỉ cho kinh nghiệm, trí huệ của chúng ta, đợi đến lúc họ học được những kinh nghiệm, phương pháp trí huệ này rồi, tin rằng họ cũng có thể tổ chức tốt gia đình của mình. Cho nên sự giúp đỡ này của chúng ta, không chỉ giúp nhất thời, mà còn giúp cả cuộc đời của họ. Đây là chúng ta nói đến quan hệ bạn bè không cần ngôn ngữ, đạo nghĩa, tính nghĩa. Ngoài những nghĩa vụ trong quan hệ ngũ luân này ra, chúng ta cũng cần hồi tưởng lại, sở nhĩ ngày nay chúng ta có lời giáo huấn của thánh hiền là từ đâu mà có? Là nhờ mấy ngàn năm mồ hôi của các bậc thánh nhân, trải qua rất nhiều gian khổ, mới lưu lại được những trí huệ tinh túy như vậy, tuyệt đối không phải ngẫu nhiên mà có. Ví dụ nói nhân sanh thất thập cổ lai hi, rất nhiều người sống đến 40 tuổi, 50 tuổi đột nhiên quay đầu lại xem con đường mà mình đã đi mấy mươi năm, họ sẽ có cảm xúc họ nói: nếu như cuộc đời tôi được quay trở lại một lần, nhất định tôi không phạm nhiều sai lầm như vậy. Nếu như cuộc đời này đâu đâu cũng có sự hối tiếc như vậy thì không viên mãn rồi. Vì tổ tông của chúng ta biết rằng nếu như không truyền thừa trí huệ, thì cuộc đời của con người có thể bắt đầu tìm lại từ đầu, cho nên vì con cháu đời sau của họ, thậm chí bởi yêu thương tất cả nhân loại
Chào tất cả quý vị. Sáng nay chúng ta giảng đến câu tính nghĩa, đạo nghĩa giữa bạn bè với nhau, cũng nhắc đến giữa quan hệ bạn bè nên khuyên bảo nhau, quan tâm nhau, khen ngợi và tán thán nhau, thật ra khi quý vị khen ngợi người khác, thì bản thân mình cũng được thơm lay. Câu tiếp theo là bất ngôn gia sú, câu cuối cùng là thông tài chi nghĩa, tài được chia làm 2 loại, là nội tài và ngoại tài. Nội tài là dùng sức lực của mình, trí huệ kinh nghiệm của mình để giúp đỡ người khác, tục ngữ cũng nói: giúp lúc khó, không giúp cái nghèo”. Các bạn nghèo là gì không có tiền mới gọi là nghèo sao?. Họ không có tiền rồi cũng có thể có tiền, chỉ cần họ có chí khí, chỉ cần họ chịu học hỏi, cho nên sợ nhất là ngay cả chí khí, ngay cả tâm học hỏi họ cũng không có, đó mới chính là nghèo, khi đối phương có thái độ như vậy, nếu quý vị đem tiền đến giúp họ, thì họ càng lúc càng ỷ lại, thậm chí càng lúc càng cảm thấy, đó là lẽ đương nhiên, như thế chúng ta nghĩ là giúp họ, nhưng thật ra đã hại họ, cho nên giúp người khác cũng phải dùng trí huệ, bằng không thì sẽ lấy thiện tâm làm việc ác. Ví dụ nói họ không có trách nhiệm đối với gia đình, thường đi nhậu nhẹt rồi đến mượn tiền quý vị, vậy quý vị có cho họ mượn hay không? Không cho, nhưng quý vị cũng không được đuổi họ đi, bởi như vậy sẽ gây kết oán, quý vị nên mời họ vào nhà ngồi một chút. Chỉ cần quý vị rất có nguyên tắt, thì họ sẽ không đụng đến tiền của quý vị, ngồi một chút nhưng cũng nói với họ một vài đạo lý làm người, thậm chí cho họ một số kinh nghiệm thực tế, trong công việc của quý vị, hoặc là kinh nghiệm rèn luyện bản thân, nói với họ để họ có được những tích lũy trong trí huệ hoặc là trong năng lực làm việc của mình. Đương nhiên là phải chuẩn bị một quyển đệ tử quy để đưa cho họ, người lớn rất sỉ diện quý vị không nên nói: “anh phải học hết quyển sách này cho tôi, quyển sách này anh chưa đọc hết”, quý vị không nên nói như vậy, chúng ta phải khéo léo dùng phương tiện mà nói:” anh có đứa con trai, con trai của anh rất đáng yêu, tóm lại quý vị cứ lựa lời hay mà nói, “ con của anh rất đáng yêu, quyển sách này mà cho con anh học thì chắc chắn sau này sẽ rất có triển vọng”. nhưng các bậc thánh nhân của chúng ta nói: giáo dục là thượng sở thí, hạ sỡ hiệu, chúng ta làm bậc cha mẹ mà, phải làm gương tốt cho con cái thấy. Quý vị đừng nên nói họ không phải là tấm gương tốt đúng không? Khuyên họ làm như vậy tin rằng từng chút từng chút, khiến cho họ dần dần chuyển biến quan niệm, điều này là đến từ sự tin tưởng, nhân chi sơ tỉnh bổn thiện của chúng ta.
Tâm chân thành, tâm bình đẳng như vậy chúng ta mới đảm nhiệm được, ở đây có thông tài chi nghĩa, chữ tài này không chỉ là tiền tài mà còn chỉ cho kinh nghiệm, trí huệ của chúng ta, đợi đến lúc họ học được những kinh nghiệm, phương pháp trí huệ này rồi, tin rằng họ cũng có thể tổ chức tốt gia đình của mình. Cho nên sự giúp đỡ này của chúng ta, không chỉ giúp nhất thời, mà còn giúp cả cuộc đời của họ. Đây là chúng ta nói đến quan hệ bạn bè không cần ngôn ngữ, đạo nghĩa, tính nghĩa. Ngoài những nghĩa vụ trong quan hệ ngũ luân này ra, chúng ta cũng cần hồi tưởng lại, sở nhĩ ngày nay chúng ta có lời giáo huấn của thánh hiền là từ đâu mà có? Là nhờ mấy ngàn năm mồ hôi của các bậc thánh nhân, trải qua rất nhiều gian khổ, mới lưu lại được những trí huệ tinh túy như vậy, tuyệt đối không phải ngẫu nhiên mà có. Ví dụ nói nhân sanh thất thập cổ lai hi, rất nhiều người sống đến 40 tuổi, 50 tuổi đột nhiên quay đầu lại xem con đường mà mình đã đi mấy mươi năm, họ sẽ có cảm xúc họ nói: nếu như cuộc đời tôi được quay trở lại một lần, nhất định tôi không phạm nhiều sai lầm như vậy. Nếu như cuộc đời này đâu đâu cũng có sự hối tiếc như vậy thì không viên mãn rồi. Vì tổ tông của chúng ta biết rằng nếu như không truyền thừa trí huệ, thì cuộc đời của con người có thể bắt đầu tìm lại từ đầu, cho nên vì con cháu đời sau của họ, thậm chí bởi yêu thương tất cả nhân loại
 








Các ý kiến mới nhất