ĐỆ TỬ QUY TẬP 27

Chào các bạn, chúng ta xem tiếp đoạn dưới: “ tá nhân vật, cập thời hoàn, hậu hữu cấp, tá bất nan”. Khi chúng ta mượn đồ gì của người khác, mỗi niệm đều nghĩ lúc nào trả lại, điều này nên cẩn thận, là vì người ta cho chúng ta mượn đồ gì là đối với chúng ta có giúp đỡ, có ân, nếu chúng ta trả không đúng hẹn, thì không có đạo nghĩa, khi chúng ta xác định thời gian nào phải trả cho họ lại sợ mình quên mất thì phải làm sao, quý vị có thể trực tiếp viết lên lịch treo tường, quý vị mỗi ngày xem lịch thì sẽ không quên, hoặc giả là ở quyển sổ tay của quý vị, viết trên lịch làm việc, quý vị đối với những lần mượn đồ vật của người khác đều cẩn thận như vậy, sau này người ta rất hoan hỷ mang đồ vật cho quý vị mượn. Trịnh Liên thời nhà Minh có một lần đến nhà người ta mượn sách, vì đó là gia đình giàu có, họ có nói với ông: quyển sách này ông 10 ngày sau trả lại cho tôi, 10 ngày rất nhanh, người ta cho mượn nên ông cũng rất hoan hỷ, ngày thứ 10 đúng lúc tuyết rơi lớn, có thể chủ nhân cuốn sách nghĩ: ông không thể đến, nhưng Trịnh Liên vẫn đội gió tuyết lớn đi đến. Vị chủ nhân này rất cảm động, cũng rất nể phục ông, cho nên nói với ông: sau này sách của chúng tôi đều hoan hỷ cho ông mượn. Chúng ta mượn thứ gì của người khác người ta nét mặc không vui, không nên trách người, nên như thế nào? Nên xét lại chính mình, chữ tín trong xã hội của chúng ta là muốn chúng ta từng chút từng chút xây dựng nên, chúng ta không nên ngưỡng mộ người này làm sao được sự tín nhiệm của người khác như vậy, tất có nguyên nhân của họ, chúng ta phải tự mình nghiêm túc hướng đến nơi này để nổ lực, ngày nay mượn tiền là cái gì? Là đại ca cho người mượn tiền là tiểu đệ, người mượn tiền đều ăn trên ngồi trước, sau đó người cho người khác mượn tiền phải đi cầu họ trả. Quý vị xem cái xã hội này có điên đảo không. Mượn của người ta rồi kì thật mình đã có cũng không trả, điều này tồi tệ đến cùng cực. Thật không ngờ lúc đầu nói ngon nói ngọt mượn tiền quý vị. Thời xưa con người có đức chỉ cần mình có tiền lập tức đi trả ngay, chữ tín của thời xưa có giống thời nay không? Không giống. Tín của thời xưa là nhân cách có cần giấy biên nhận không? Có cần không? Cho nên thành tín của người xưa là tượng trưng cho nhân cách của một người, cho nên không cần giấy biên nhận. Kì thật khoảng chừng 50,60 năm trước xã hội xưa vẫn có những phẩm đức như vậy. Ví dụ nói ông ngoại tôi lúc trước là chủ tiệm gạo, rất nhiều người trước mắt không có tiền, đến tiệm gạo ông đều bán thiếu, chịu cho họ, đến tết đến lễ phần nhiều người ta đều đem đến trả, nhưng số ít người chưa đến trả bởi vì họ không có tiền, nhưng ông ngoại tôi vẫn không đi đòi. Bởi vì người với người vẫn rất có tín nhiệm, đều biết rằng đối phương khi có tiền nhất định sẽ mang đến trả, ngày nay nhất định là rất khó, chúng ta lại đi đòi người ta, vậy thì thật không có đạo nghĩa, cho nên quý vị thấy con người trước đây họ đối với người là tín nhiệm.
Tín nhiệm của phương tây là cái gì? Giấy trắng, mực đen. Một góc độ của phương tây nghĩa là họ phải hoài nghi quý vị, xem có phải là người tốt hay không, có phải là người có chữ tín không, quý vị phải chứng minh cho họ thấy quý vị có chữ tín hay không, đây là thái độ không giống nhau của phương tây, phương đông đối với tín. Nhưng chúng ta bây giờ đang xử lý vấn đề tín này là phương đông hay phương tây, bây giờ tương đối lệch về phương tây, vì phải giống phương đông có thể không có mấy người dám làm, trong lòng sẽ lo lắng, sợ người thời nay nói mà không giữ chữ tín. Rốt cuộc chúng ta tiến bộ hay thoái lui, chúng ta nên tĩnh tâm suy nghĩ, đáng lý quý vị phải trả cho người ta, đáng lý quý vị phải trả cho người ta, quý vị không trả, nhìn tưởng chừng quý vị đã chiếm được chút lợi, nhưng kì thật đã mang chữ tín toàn xã hội của quý vị từng chút, từng chút thấm đi hết.
ở Thâm Quyến có một thương nhân, ông bàn chuyện làm ăn với nông dân, bàn xong mảnh đất này bán cho ông, sau khi bán ông chỉ trả một nửa tiền, còn lại không trả cho họ. người nông dân này rất tức giận đó là mảnh đất