ĐỆ TỬ QUY TẬP 26

Chào các bạn, học tập quý ở chổ có thể bền lòng, cho nên chúng ta nói phương pháp học tập, ở nhất môn thâm nhập trường thời huân tu, cho nên huân tập rất quan trọng. tôi thấy khí sắc của quý vị đều rất tốt, biểu thị than thuốc bắc này uống rất là tốt. sớm tôi đều đọc một lần Đệ tử quy, quý vị đã thuộc rồi ở trong bào giảng chúng tôi đưa ra những câu kinh này, quý vị có thể hoắc nhiên ngộ ra, cho nên học thuộc là rất quan trọng. bài học buổi sáng chúng ta học đến: Đấu náo trường tuyệt vật cẩn, tà tích sự, tuyệt vật vấn, chúng tôi cũng phân tích, con cái sẽ kết giao với bạn bè không tốt, sẽ đến hoàn cảnh không tốt, căn nguyên là chúng vẫn chưa biết phán đoán thị phi, thiện ác, nếu như phải từ gốc rễ để giải quyết, tức nhiên là phải từ nhỏ, đem cơ bản đức hạnh của chúng trồng cho tốt. tự nhiên chúng sẽ không đi tiếp xúc với những bạn bè không tốt, sẽ không đi tiếp xúc với những hoàn cảnh hoảng loạn. có một vị giáo viên, ông thường mang theo con của ông đi trên đường. đứa trẻ mới một hai tuổi. mỗi lần đi qua những nơi ồn ào, nhưng nơi vui chơi đồ chơi điện tử, ông nói với con của ông: những nơi này sẽ ôi nhiễm con người, khiến con người xấu hơn, cho nên những nơi này tuyệt đối không nên đi vào. Vì từ nhỏ đã dạy những nơi như thế, chúng đi qua ngay cả nhìn cũng không muốn nhìn, đây gọi là giao trước làm chủ. Cho nên giáo dục phải thật sự giáo ư dị phát, chi dị dự. nhất định lúc chúng chưa tập thành còn chưa bị nhiễm thì nên ngăn chặn, nếu chúng đã hình thành thói quen này thì rất khó sửa đúng lại được, đây là cách dự phòng. Cho nên làm phụ huynh độ dạy bén giáo dục càng cao thì có thể nắm bắt được kỉ xảo dự phòng.
Lúc chúng tôi ở Thẩm Quyến, có vài đứa trẻ 6,7 tuổi, cùng học tập kinh điển. tối hôm nọ thầy giáo hỏi chúng, cái gì là tâm tốt, cái gì là tâm xấu, cái gì là thiện, cái gì là ác. Sáu đứa trẻ này trả lời đáp án dưới đây tôi đọc cho quý vị nghe. Xem đứa trẻ học tập kinh điển một hai năm sức phán đoán của chúng, ý định của chúng là thế nào. trước tiên nói tâm tốt. học sinh thứ nhất nói một đồ vật mình muốn, nhưng người khác cũng muốn thì nhường cho người khác, đây là một thái độ lịch thiệp. học sinh thứ hai nói hiếu thảo cha mẹ chuyên tâm đi học, cung kính với người khác là tâm tốt. hiếu với kính là căn bản lớn của đức hạnh của một người. tôi dạy học trò dạy tiết đầu, tôi nới các bạn nhỏ, tôi vẽ một cái hình, hỏi chúng: các bạn nhỏ đây là cái gì?. lộ ra một bộ phận nho nhỏ. Tôi nói với học sinh: đây là một góc của núi băng, một góc của núi băng, góc núi băng này chỉ chiếm 5% của núi băng cho nên tôi hỏi chúng nó, các em đã xem qua núi băng chưa, 95% ở đâu? ở dưới biển chưa bộc phát, cho nên tiềm lực của con người cũng như núi băng, phần nhiều đều chôn vùi hết rồi. vậy làm sao 95% này bày ra ngoài, thầy hôm nay tặng cho các em hai cái chìa khóa, đem nó mở ra, hai chìa nào? chìa thứ nhất là hiếu thảo, chìa thứ 2 là lễ phép. Kì thật bản chất của lễ phép là tâm cung kính, cho nên tôi nói với chúng, các em thấy vua Thuấn thờ xưa, vì ông hiếu thảo cho nên chí huệ rất rộng, không những trí huệ rất rộng, còn vì trí huệ và đức hạnh của ông nhận được người dân toàn quốc kính yêu và tôn sùng noi theo. Cho nên quý vị thấy tiềm lực của họ thì có thể phát huy rất tốt.
Cái thứ 2 là lễ phép, cung kính. Tôi nói với các bạn nhỏ, vì thầy rất lễ phép cho nên quen biết chú Lô, cho nên dùng rất nhiều trí huệ và kinh nghiệm của chú Lô đã đạt được, khiến năng của mình có thể bộc phát. Cho nên giảng xong tiết học đó, học trò sẽ có thể thay đổi gì? ngày nay trẻ con cũng rất hiện thực, từ hôm đó về sau thấy thầy giáo, thấy những phụ huynh khác đều cúi người chào hỏi. các bạn à cái thiện dạy người chớ quá cao, quý vị không nên nói họ rất hiện thực, như vậy không chân thành. Chỉ cần có thể cúi người chào hỏi, cuối cùng từ hành động đi vào trong tâm rồi. rất nhiều người cũng nói: có số người đi hành thiện đều muốn có quả báo tốt.