LỜI NÓI ĐẦU
*************

Trong thời đại ngày nay , muốn đạt được thành công trong công việc nhất thiết phải giải quyết mối quan hệ giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. Đây là mối quan hệ mang tính bản chất quyết định. Nghiên cứu mối quan hệ này chúng ta cần xem xét chúng giữ vai trò gì trong xã hội, tác đọng tới mỗi doanh nghiệp , mỗi cá nhân như thế nào đồng thời cũng phải định hướng rõ những giải pháp trong tương lai.
Trong khuôn khổ có hạn, bài viết dưới đây chỉ tập trung nghiên cứu và giải quyết mối quan hệ biện chứng giữa LLSX và QHSX trong vấn đề tiền thưởng ở một số doanh nghiệp Việt Nam hiện nay.Nghiên cứu mối quan hệ này chúng ta sẽ thấy rõ được sự cần thiết trong việc điều chỉnh và nâng cao tiền thưởng cho cán bộ công nhân viên ở Việt Nam hiện nay.Kết cấu bài gồm ba phần:
-Lí luận chung về LLSX và QHSX.
-Thực trạng tiền lương và tiền thưởng của một số doanh nghiệp ở Việt
Nam hiện nay
-Giải pháp hoàn thiện và điều hoà mối quan hệ giữa QHSX và LLSX
Do giới hạn bởi kiến thức và khả năng nhận thức nên bài viết này không thể đưa ra cái nhìn toàn diện và sâu sắc nhất về vấn đề này. Vì vậy chắc chắn sẽ không thể tránh khỏi nhưng sai sót và hạn chế, rất mong sự đóng góp của cô giáo, thầy giáo.Em cũng xin cảm ơn sự giúp đỡ nhiệt tình của cô giáo bộ môn đã giúp em hoàn thành bài viết này.












 NỘI DUNG
*********

I. CƠ SỞ LÍ LUẬN

Từ khi con người xuất hiện trên hành tinh đã trải qua năm phương thức sản xuất đó là:nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa, chủ nghĩa xã hội.Tư duy của con người không dừng lại ở một chỗ mà theo thời gian tư duy của con người ngày càng phát triển hoàn thiện hơn.Từ đó kéo theo sự phát triển của LLSX cũng như cơ sở sản xuất. Không ít các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu đổ bỏ công sức cho cho các vấn đề này cụ thể là nhận thức con người, trong đó có trường phái triết học.Với ba trường phái phát triển trong lịch sử của mình là chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa duy tâm, trường phái nhị nguyên luận. Nhưng họ đều thống nhất thực chất của triết học là sự thống nhất biện chứng giữa LLSX và QHSX như thống nhất giữa hai mặt đối lập tạo nên chỉnh thể của nền sản xuất xã hội.Tác động qua lại biện chứng LLSX với QHSXđược Mác và Ăngghen khái quát thành quy luật về sự phù hợp giữa LLSX và QHSX.Dưới những hình thức và mức độ khác nhau, dù con người có ý thức được hay không thì nhận thức của hai ông hay quy luật của hai ông vẫn xuyên suốt lịch sử phát triển.
Nhưng sản xuất vật chất là một phạm trù vĩnh viễn và là một tất yếu khách quan vì không bao giờ loài người lại không cần đến sản xuất vật chất.Xã hội ngày càng phát triển bao nhiêu thì nhu cầu sản xuất vạt chất và tinh thần càng phát triển bấy nhiêu. Sản xuất vật chất trong mỗi giai đoạn lịch sử được biểu hiện ở một phương thức sản xuất nhất định. Xã hội loìa người tồn tại và phát triển luôn dựa vào phương thức sản xuất, nhờ phương thức sản xuất mà con người sản xuất ra của cải vật chất trong một giai đoạn lịch sử nhất định.
Phương thức sản xuất là cách thức mà con người tạo ra của cải vật chất trong một giai đoạn lịch sử nhất định. Đó là nhân tố quyết định tính chất, kết cấu của xã hội. Tính chất và kết cấu của xã hội như thế nào không phải do nguyện vọng và ý muốn của con người, cũng không phải do hình thức nhà nước và pháp luật quyết định, mà do phương thức sản xuất bao giờ cũng có hai mặt là LLSX và QHSX.
LLSX là toàn bộ những tư liệu xản xuất do xã hội tạo ra, trước hết là tư lao động và những người lao động với kinh nghiệm và thói quen lao động nhất định đã sử dụng những tư liệu sản xuất đó đêr tạo ra của cải vật chất cho xã hội.
Từ thực trạng đó lí luận về LLSX của xã hội được C.Mác nêu lên và phát triển một cách sâu sắc trong các tác phẩm chuẩn bị cho bộ "Tư bản" và chính trong bộ "Tư bản" Mác đã trình bày hết sức rõ ràng quan điểm của mình về các yếu tố cấu thành LLSX của xã hội trong đó bao gồm sức lao động và tư liệu sản xuất.Đối với Mác cùng với tư liệu lao động đối với lao động cũng thuộc về tư liệu