1. Trong bốn kĩ năng ngôn ngữ nói, nghe, đọc, viết thì :
Mỗi kĩ năng đều có tầm quan trọng riêng, thiếu đi một kĩ năng thì giao tiếp sẽ không đạt hiệu quả.
Nghe là kĩ năng quan trọng nhất, nếu nghe không tốt thì sẽ không hiểu gì cả và do vậy giao tiếp sẽ hạn chế nhiều.
Nói là kĩ năng quan trọng nhất, nếu nói khônng tốt thì diễn đạt sẽ không mạch lạc, trôi chảy và vì thế hiệu quả giao tiếp cũng bị hạn chế.
Tầm quan trọng của mỗi kĩ năng phụ thuộc vào độ tuổi và nghề nghiệp.
2. Nói đến Tiếng Việt như là tài sản chung cho mọi người Việt Nam là nói :
Mọi người đều có một hệ thống ngữ pháp chung.
Mọi người đều có một vốn từ chung, rất lớn.
Tuy cách phát âm của mỗi người có thể khác nhau, nhưng vẫn có một hệ thống các âm chung.
Cả A,B và C.
3. Nói đến lời nói cá nhân là nói đến :
Sản phẩm của mỗi người khi sử dụng ngôn ngữ chung làm công cụ giao tiếp trong những tình huống cụ thể.
Những sáng tạo ngôn ngữ độc đáo của từng người nhằm đóng góp cho vốn ngôn ngữ chung của xã hội.
Cách phát âm riêng biệt của từng người, khó lòng có hai người phát âm hoàn toàn giống nhau.
Cách dùng từ riêng biệt của từng người trong giao tiếp hằng ngày với gia đình và xã hội.
4. Câu ca dao “Người khôn ăn nói nửa chừng – Để cho người dại nửa mừng nửa lo” là nhằm
Ca ngợi cách nói nửa chừng, không “nói toạc móng heo” mà nói một cách ý nhị.
Chứng minh rằng lối nói lấp lửng có thể mang đến những hiệu quả trái ngược .
Phê phán sự nhẹ dạ, cả tin, không chịu nghĩ của một số người trong giao tiếp.
Chỉ những người có lối nói năng chừng mực, kín đáo, tế nhị, không dễ gì hiểu được.
5. Trong dòng văn học hiện thực phê phán 1930 – 1945, có nhiều tác giả nổi tiếng, mỗi tác giả có một phong cách ngôn ngữ riêng (như Nam Cao khác với Vũ Trọng Phụng, Vũ Trọng Phụng khác với Nguyễn Công Hoan,…). Điều đó chứng tỏ :
Văn học hiện thực có giá trị là do tiếng Việt của chúng ta rất giàu đẹp.
Mỗi tác giả có dấu ấn cá nhân trong khi sử dụng ngôn ngữ chung là Tiếng Việt.
Dòng văn học hiện thực phê phán là dòng văn học rất có giá trị.
Lời ăn tiếng nói của nhân dân là nguồn cung cấp nguyên liệu vô tận cho nhà văn.
6. Các nhà văn thường phải lao động rất vất vả trong việc chọn lựa từ ngữ, đặt câu. Đó là do
Nói chung, họ muốn để lại dấu ấn cá nhân trong việc vận dụng ngôn ngữ chung.
Các nhà văn muốn tiếng Việt mỗi ngày có thêm nhiều từ ngữ khác lạ.
Nếu không lựa chọn từ ngữ chính xác thì có thể dẫn đến sự hiểu nhầm.
Nhà văn bao giờ cũng có cách viết khác hẳn những người bình thường.
7. Trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu, có những câu sau : Một mối xa thư đồ sộ, há để ai chém rắn đuổi hươu ; hai vầng nhật nguyệt chói lòa, đâu dung lũ treo dê bán chó.
Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình ; chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ
Hiện tượng tách từ được thấy ở dòng nào dưới đây ?.
Nhật nguyệt chối lòa. C. Chém rắn đuổi hươu.
Treo dê bán chó D. Trốn ngược trốn xuôi.
8. Cho từ thương nhớ , những kết hợp nào sau đây không phải là kết hợp có hiện tượng tách từ ?
Càng thương càng nhớ.
Thương với chả nhớ.
Những thương những nhớ.
Thương với nhớ.
9. Cho các câu ca dao :
Chớ nghe lời phỉnh tiếng phờ,
Thò tay vào lờ, mắc kẹt cái hom.
Người ta đi đôi về đôi.
Thân anh đi lẻ về loi một mình.
Dòng nào nêu đúng và đủ hiện tượng tách từ trong hai câu ca dao trên ?
Đi đôi về đôi, đi lẻ về loi.
Lời phỉnh tiếng phờ, đi đôi về đôi.
Đi lẻ về loi, thò tay vào lờ .
Lời phỉnh tiếng phờ, đi lẻ về loi.
10. Thành ngữ nào sau đây có hiện tượng tách từ ?
Ăn to nói lớn
Ăn cháo đá bát
Ăn