Ngày25.10.2007
(Tiết 10)
Bài 7
Sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của ấn độ

A. Mục tiêu bài học
1. Kiến thức Học sinh cần nắm được các kiến thức cơ bản sau đây.
- Sự phát triển của lịch sử và văn hoá ấn độ, cũng như sự hình thành và phát triển của nó.
- Các chính sách về kinh tế, chính trị, tôn giáo và sự phát triển kiến trúc của các vương triều Hồi giáo Đê-li và vương triều Mô-gôn.
2. Tư tưởng.
Giáo dục HS trân trọng những tinh hoa văn hoá mà nhân dân ấn Độ đã sáng tạo ra trong quá trình lịch sử.
3. Kĩ năng
Rèn HS kỷ năng phân tích tổng hợp các sự kiện lịch sử của ấn Độ, cùng với kỷ năng trình bày sự kiện kết hợp với miêu tả.
B. Chuẩn bị Dạy- Học
- Bản đồ ấn Độ cổ, trung đại.
- Một số tranh ảnh về văn hoá ấn Độ.
C. Tiến trình Dạy – Học.
1. Kiểm tra bài cũ.
Câu1. Vì sao nói thời kỳ Gúp-ta là thời kỳ định hình và phát triển của văn hoá truyền thống ấn Độ?
Câu 2. ảnh hưởng văn hoá đến các quốc gia khác như thế nào?
2. Giới thiệu bài mới.
ấn Độ thời kỳ Gúp-ta đã bắt đầu phát triển trên lưu vực sông Hằng, làm cơ sở hình thành nề văn hoá truyền thống ấn Độ.-văn hoá Hin-du. Nề văn hoá đó tiếp tục phát triển thời hậu kỳ Gúp-ta và Hắc-sa(TK V-VII), được mở rộng trên toàn lãnh thổ ấn Độ, và ảnh hưởng đến nền văn hoá của cacs nước khác đặc biệt là ĐNA.Hôm nay chúng ta cùng nghiên cứu các vấn đề trên.
3. Bài mới

Hoạt động Thầy và Trò
Kiến thức cơ bản

Hoạt động 1. Gv cho HS đọc và sau đó đặt câu hỏi.
Những nguyên nhân làm cho ấn Độ rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán ?
Trả lời:
Sau khi vương triều Gúp-ta và Hác-sa chấm dứt ấn Độ lại bị rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán.
- Phần lớn là do chính quyền TW suy yếu.
- Mặt khác trải qua 6-7 thế kỷ, trên đất nước rộng lớn và ngăn cách nhau, mỗi vùng mỗi lãnh thổ lại có những điều kiện và sắc thái riêng của mình, nên đất nước chia thành hai miền, Bắc và Nam; mỗi miền lại tác ra thành 3 nước riêng, thành 6 nước.Trong đó , nước Pa-la vùng Đông Bắc và Pa-la-va ở miền Nam có vai trò nổi trội hơn.
- Sự phân liệt không nói đến tình trạng khủng khoảng, mà trong trương hợp này, một mặt nó phản ánh sự lớn lên của các vùng xa hơn, mặt khác dịp để phát triển nề văn hoá truyền thống trên toàn bộ lãnh thổ ấn Độ.
Gv hỏi Sự phát triển văn hoá trong thời kỳ này như thế nào?Và đã đưa đến điều gì?
Trả lời:
- Mỗi nước vẫn tiếp tục phát triển nền văn hoá của mình, trên cơ sở văn hoá truyền thống: Chữ viết, văn học và nghệ thuật Hindu, đặc biệt là văn học và nghệ thuật thời Gúp-ta.
- Nước Pa-la-va, đã có vai trò tích cực trong việc phổ biến nền văn hoá ấn Độ đến các nước ĐNA. Đến ngay từ đầu Công nguyên và trong 5 TK tiếp theo văn hoá truyền thống ấn Độ phát triển rộng trên toàn lãnh thổ và ảnh hưởng ra bên ngoài.

Hoạt động 2. Cả lớp và cá nhân
Trên cơ sơ kiến thức trong SGK Gv trình bày cho học sinh hiểu được sự ra đời của vương triều Hồi giáo Đê-li là do người Hồi giáo gốc trung á sáng lập nên vào (1206-1526).


Gv hỏi: Vì sao gọi là vương triều Hồi giáo Đê-li ?


Gv hỏi:
Sau khi lập nên vương triều Hồi giáo Đê-li, họ đã thực hiện những chính sách cai trị nào?
Trả lời:
- Truyền bá và áp đặt Hồi giáo vào những cư dân theo đạo Phật và Hindu giáo, dân đến sự xuất hiện phân biệt tôn giáo.
- Tự dành cho mình quyền ưu tiên về ruộng đất và địa vị chính trị.
- Văn hoá Hồi giáo được du nhập vào ấn Độ, vốn đã có một nền văn hoá rất phong phú và đa dạng.
- Kiến trúc xây dựng mang đậm tính kiến trúc Hồi giáo, xây dựng kinh đô Đê-li trở thành một trong những thành phố lớn nhất thế giới.
Gv hỏi: Vị trí của vương triều Hồi giáo Đê-li trong lịch sử ,văn hoá ấn Độ?
Trả lời:
- Sự phát hiện nhau giữa hai nề văn minh đặc sắc là ấn Độ Hin-đu và Hồi giáo A-rập. Sự giao lưu văn hoá Đông-Tây được thúc đẩy hơn.
- Dưới vương triều Hồi giáo Đê-li đạo Hồi được truyền bá đến một số nởi ĐNA.

Gv trình bày về sự ra đời của vương triều Mô-gôn trên cơ sở trong SGK.


Hoạt động 2 Các nhóm
Nhóm 1: Nêu các chính sách của A-cơ-ba?
Trả lời:
- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, dựa trên sự đoàn kết quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, số quan lại gốc Mông Cổ, gốc ấn Độ Hồi giáo và cả gốc ấn Độ giáo, có tỷ lệ gần như nhau.
- Xây dựng khối hoà hợp dân tộc hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo, hạn chế sự bóc lột quá đáng của chủ đất.
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lý, thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường.
- Khuyế khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hoá nghệ thuật.
Nhóm 2: Nêu ý nghĩa của các chính sách đó?
- Làm cho xã hội ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hoá coa nhiều thành tựu mới.
- Đất nước thịnh vượng.
( A-cơ-ba đươc coi là đấng chí tôn.

Nhóm 3: Văn hoá được biểu hiện như thế nào?
Trả lời: Các ông vua đã xây dựng các công trình kiến trúc như lăng mộ Ta-giơ Ma-han và lâu đài Thành đỏ...

Nhưng cuối cùng Vương triều Mô-gôn vẫn bị sụp đổ.
1. Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống trên toàn lãnh thổ ấn Độ.
* Lich sử


- Đến thế kỷ VII, ấn Độ lại bị rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán.






- Trong đó, Pa-la vùng Đông Bắc và Pa-la-va ở miền Nam nổi trội hơn.
- Sự phân liệt không nói đến tình trạng khủng khoảng.




* Văn hoá
- Mỗi nước vẫn tiếp tục phát triển nền văn hoá của mình: Chữ viết, văn học và nghệ thuật Hindu, Gúp-ta.


- Văn hoá truyền thống ấn Độ phát triển rộng trên toàn lãnh thổ và ảnh hưởng ra bên ngoài, vai trò của Pa-la-va.










2. Vương triều Hồi giáo Đê-li


* Ra đời. Do người Hồi giáo gốc trung á sáng lập nên vào (1206-1526).








* Các chính sách.

- Truyền bá và áp đặt Hồi giáo.


- Tự dành cho mình quyền ưu tiên về ruộng đất và địa vị chính trị.

- Văn hoá Hồi giáo được du nhập vào ấn Độ.

- Kiến trúc xây dựng mang đậm tính kiến trúc Hồi giáo.




* Sự phát hiện nhau giữa hai nề văn minh đặc sắc là ấn Độ Hin-đu và Hồi giáo A-rập.




3.Vương triều Mô-gôn
* Ra đời: Do người Mông Cổ sáng lập vào (1526-1707).



* Sự phát triển
các chính sách của A-cơ-ba
- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ.




- Xây dựng khối hoà hợp dân tộc.




- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất, khuyế khích phát triển văn hoá nghệ thuật.
* ý nghĩa
- Làm cho xã hội ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hoá coa nhiều thành tựu mới.
- Đất nước thịnh vượng.
* Văn hoá
Đã xây dựng các công trình kiến trúc như lăng mộ Ta-giơ Ma-han và lâu đài Thành đỏ...



Củng cố bài học.
- Hãy trình bày sự ra đời và phát triển của vương triều Đê-li và Mô-gôn?
- ý nghĩa và tác dụng của các chímh sách của A-cơ-ba?







Ngày30.10.2007
(Tiết 11)
Chương V
Đông nAm á thời phong kiến
Bài 8
Sự hình thành và phát triển các vương quốc chính ở đông nam á

A. Mục tiêu bài học
1. Kiến thức Học sinh cần nắm được các kiến thức cơ bản sau đây:
- Những thuận lợi và khó khăn của điều kiện địa lý, dân cư khu vực Đông Nam á.
- Các giai đoạn phát triển lịch sử của khu vực và một vài nét nổi bật của tiến trình lịch sử và văn hoá.
2. Tư tưởng.
- HS hiểu rõ quá trình phát triển lịch sử và văn hoá của các nước Đông Nam á có nhiều nét tương đồng, các nước Đông Nam á có sự gắn bó lâu đời.
- Giáo dục HS tinh thần đoàn kết, hợp tác lẫn nhau giữa các nước trong khu vực.
3. Kĩ năng
- Biết sử dụng bản đồ hành chính ĐNA.
- Xác định vị trí của mỗi quốc gia phong kiến ĐNA.
B. Chuẩn bị Dạy- Học
- Bản đồ Đông Nam á cổ đại và phong kiến.
- Sưu tầm một số tranh ảnh về lịch sử, văn hoá của các quốc gia Đông Nam á.
C. Tiến trình Dạy – Học.
1. Kiểm tra bài cũ.
Câu1. Hãy trình bày các chính sách của A-cơ-ba và ý nghĩa của nó đối với lịch sử ấn Độ?
Câu 2. Vị trí của vương triều Hồi giáo Đê – li và vương triều Mô - gôn?
2. Giới thiệu bài mới.
ĐNA từ lâu vẫn được coi là một khu vực địa lý, lịch sử, văn hoá riêng biệt và còn được gọi là khu vực châu á gió mùa. Gió mùa kèm theo mưa rất thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp lúa nước. Trên cơ sở nền kinh tế phát triển các vương quốc cổ đầu tiên đã được hình thành ở ĐNA từ những thế kỷ đầu của công nguyên. Đến khoảng thế kỷ IX- X, các quốc gia phong kiến ĐNA được xác lập và phát triển cho tới nửa đầu thế kỷ thứ XVIII.
3. Bài mới

Hoạt động Thầy và Trò
Kiến thức cơ bản

Hoạt động 1. Dựa vào bản đồ ĐNA yêu cầu HS kể tên các nước ĐNA hiện nay và xác định vị trí của các nước trên bản đồ và đặt câu hỏi
Các quốc gia ĐNA được hình thành trong điều kiện như thế nào?
Trả lời:
* Điều kiện tự nhiên: ĐNA là khu vực khá rộng nhưng không có những đồng bằng rộng lớn để trồng lúa, những thảo nguyên mênh mông để chăn nuôi đàn gia súc lớn vì bị chia cắt bởi những dãy núi đá và rừng nhiệt đới.
- Nhưng thiên nhiên đã ưu đãi cho vùng này một điều kiện hết sức thuận lợi đó là gió mùa thích hợp cho phát triển cây lúa nước.
* Lịch sử: Từ thời đồ đá, người ta đã tìm thấy dấu vết c