Tiết số : Đọc văn :
Ngày : Chữ Người Tử Tù
A. Mục đích yêu cầu : Giúp hs :
1. Kĩ năng :
+ Cảm nhận được vẻ đẹp của hình tượng Huấn Cao, đồng thời hiểu thêm quan điểm nghệ thuật của Nguyễn Tuân qua nhân vật này.
+ Hiểu và biết cách phân tích được nghệ thuật của thiên truyện : tình huống truyện độc đáo, không khí cổ xưa, thủ pháp đối lập, ngôn ngữ góc cạnh giàu giá trị tạo hình.
2. Kĩ năng: Rèn kĩ năng đọc - hiểu văn bản văn học.
3. Thái độ:Học sinh biết yêu quý, trân trọng cái tài, cái đẹp, cái thiên lương
B.Chuẩn bị của GV và HS:
+ Giáo viên :
- SGK, SGV ngữ văn 11 chuẩn
- Giáo án.
- Bảng phụ
+ Học sinh : sgk, vở soạn, vở ghi và các tài liệu liên quan tới bài học.
C. Cách thức tiến hành
- Phương pháp đọc – hiểu, đọc diễn cảm kết hợp phân tích, so sánh qua hình thức nêu vấn đề, trao đổi và thảo luận.
- Tích hợp phân môn Làm văn, Tiếng việt và đọc văn
D. Các bước lên lớp :
+ Ổn định tổ chức : sĩ số lớp :
+ Kiểm tra bài cũ :
+ Giới thiệu bài mới : Đóng góp của Tác giả : Nguyễn Tuân được coi là người sáng tạo ra “ chủ nghĩa xê dịch’’ ở Việt Nam, tạo ra trào lưu đi viễn hành như một sứ mệnh của người nghệ sĩ. Ông cũng được coi là nhà văn mang thiên hướng duy mĩ do tác phẩm luôn hướng tới cái đẹp, cái hoàn thiện, toàn bích. Nguyễn Tuân cũng có công trong việc bảo tồn, lưu giữ văn hoá dân tộc thông qua văn chương.
+ Nội dung bài mới :
Hoạt động của thầy và trò
Yêu cầu cần đạt

I) Đọc – Tìm hiểu chung.
1. Tác giả :
Gọi hs đọc phần tiểu dẫn sgk.
Hỏi : em hãy cho biết những nét chính về Nguyễn Tuân ?
Trước cách mạng tháng tám : Sáng tác xoay quanh ba đề tài chính :
1 chủ nghĩa xê dịch : mục đích của đi là để đi ; đi là để thay đổi thực đơn cho giác quan ; đi là để thoát li thực tại ; đi là để “có nơi mà từ bỏ, đi là để thoát li thực tại tù túng trước cách mạng” : “mỗi ngày trong cuộc sống của tôi phải cho tôi cái say của rượi tối tân hôn”. Tác phẩm tiêu biểu : Một chuyến đi ; Thiếu quê hương.
( Chủ nghĩa xê dịch chỉ là một phương thuốc tự chữa của một tâm hồn đầy đau đớn, tù túng bế tắc.
2. Vẻ đẹp vang bóng một thời : Viết về những phong tục đẹp, những thú tiêu dao hưởng lạc lành mạnh, tao nhã, cầu kì, đài các, sành sỏi, tinh vi đầy nghệ thuật thời xưa nay chỉ còn vang bóng : cách pha trà, uống trà ; làm đèn trung thu, chơi chữ…Nhân vật chính thường là những nhà nho bất đắc chí có thái độ bất hợp tác và phản ứng với xã hội. Tác phẩm tiêu biểu : Vang bóng một thời : “ Vang bóng một thời là văn phẩm gần đạt tới sự toàn thiện, toàn mĩ. Trong đó có những trang viết như những bức cổ họa tuyệt đẹp”( Vũ Ngọc Phan)
3. Lối sống trụy lạc : Đề tài này được thể hiện rõ nhất trong tphẩm : Chiếc lư đồng mắt cua. Nhân vật chính vẫn là cái tôi Nguyễn Tuân, một con người tự đày đọa mình trong chốn ăn chơi trụy lạc. Cái tôi ấy hoang mang bế tắc, tuyệt vọng tìm cách thoát li trong rượu, thuốc phiện và đàn hát ả đào. Đó là cái tôi khủng hoảng trầm trọng nhưng lại khao khát vươn tới cái thanh cao tinh khiết. Điều đáng chú ý là Ntuân không ca ngợi sự trụy lạc, không thỏa mãn thị hiếu thấp hèn, mà phơi bày nỗi đau đớn khi con người bị rơi vào sự tha hóa.
Sau cách mạng tháng tám : Bão táp cách mạng đã giúp NT hòa nhập lại với