Vua Hùng: Biểu tượng của nền văn minh lúa nước và đồ đồng thời đại nhà nước Văn Lang.



Thánh Gióng (Phù Đổng Thiên Vương): Tranh vẽ theo lối fantasy art, thể hiện tinh thần quật cường chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam.



Tranh thể hiện hình ảnh vua An Dương Vương chém yêu tinh gà trắng khi xây thành Cổ Loa (với sự giúp đỡ của thần Kim Quy). Y phục của ông được vẽ dựa theo các họa tiết trên trống đồng.



Bà Triệu (Triệu Thị Trinh): Tranh thể hiện lời nói hào hùng của bà: “Đạp sóng dữ, chém cá kình”. Y phục của bà được thiết kế theo dạng áo dài, khăn đóng.



Hai Bà Trưng cưỡi voi ra trận với lối vẽ fantasy art. Mặt trời là trống đồng dân tộc. Voi trận mang hình ảnh của "voi 9 ngà" trong huyền thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh. Y phục theo áo dài khăn đóng của Việt Nam pha cùng y phục Tây Nguyên.



Lê Chân: Một trong những nữ anh thư lừng danh nước Việt. Bà là người có nhan sắc, giỏi võ nghệ lại có tài thơ phú. Bà được Trưng Vương phong là Thánh Chân công chúa và bà rất giỏi thủy chiến. Tranh vẽ theo lối fantasy một trận thủy chiến của bà.



Phùng Thị Chính là một nữ tướng thời Hai Bà Trưng. Tương truyền bà vừa sanh xong đã dẫn quân đánh giặc, một tay bồng con, một tay cầm kiếm đôn đốc quân sĩ tiến lên.



Khúc Thừa Dụ và Khúc Hạo được xem có công trong việc cải cách hành chính và đặt cơ sở cho nền độc lập sau này. Y phục vẽ theo tượng của hai vị tại đền thờ.



Lý Nam Đế Lý Bí và Triệu Quang Phục. Y giáp được phỏng theo các tranh vẽ thường thấy của họa sĩ Việt Nam.



Mai Hắc Đế (Mai Thúc Loan): Tranh vẽ theo lối fantasy art. Y phục của ông theo y phục của người Tây Nguyên. Trong tranh là thác Bản Giốc của Việt Nam.



Bố Cái Đại Vương (Phùng Hưng): Tranh vẽ theo truyền thuyết ông đánh hổ dữ giúp dân làng.



Triệu Quang Phục còn được xưng tụng là Dạ Trạch Vương (Vua đầm lầy). Tranh vẽ theo lối fantasy art với hình ảnh một Xà Vương theo phò giúp Triệu Quang Phục (Đầm Dạ Trạch có nhiều rắn là một yếu tố gây trở ngại cho các cuộc tấn công của giặc).



Lê Đại Hành (Lê Hoàn): Tranh vẽ theo lối fantasy art. Ông từng trông giữ thập đạo quân (thập đạo tướng quân) dưới thời vua Đinh. Cho nên tranh vẽ với bối cảnh đoàn hùng binh. Phía trên có rồng hiện ra tượng trương cho sự trỗi dậy của một Đại Cồ Việt. Các cờ hiệu lấy từ các linh vật được tạo ra trong khu đền thờ thời tiền Lê và tiền Lý.



Đinh Tiên Hoàng (Đinh Bộ Lĩnh) được biết tới tài năng quân sự khi còn nhỏ tuổi đã bày trò cỡi trâu đánh trận. Tranh vẽ theo lối fantasy art với ý tưởng đưa hình ảnh cưỡi trâu và cờ lau gắn bó với Đinh Bộ Lĩnh. Tranh cũng muốn đưa ý niệm thần thánh hóa những anh hùng lịch sử Việt Nam.



Vua Lý Thái Tổ nằm mộng thấy rồng bay - dời kinh đô và đặt tên là Thăng Long. Tranh vẽ theo lối fantasy art với một số đặc trưng của Thăng Long.



Lý Thường Kiệt và bài thơ Nam Quốc Sơn Hà (bản dịch của Việt Toon). Hình Lý Thường Kiệt được phỏng theo các pho tượng Hộ Pháp Thần tại chùa cổ Việt Nam. Ví ông cũng như các vị anh hùng Việt nam là những vị thần thánh giáng trần bảo vệ non sông. Bức tranh này được làm đặc biệt để yểm trợ tinh thần yêu nước, gìn giữ giang sơn tổ tiên đặc biệt hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.



Tô Hiến Thành : Ông là một vị tướng văn võ song toàn dưới triều Lý, có công chống Chân Lạp xâm lược, chinh phạt Chiêm Thành.



Hội nghị Diên Hồng: Tranh thể hiện tinh thần quật khởi, bất khuất và yêu độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam. Bối cảnh lấy từ khu lăng tẩm của nhà Trần.



Công chúa Huyền Trân. Một cuộc hôn nhân đổi lấy bờ cõi từ Chiêm Thành cho Đại Việt. Cảnh vẽ công chúa Huyền Trân tại Chiêm Thành chuẩn bị cho hôn lễ, lòng buồn hướng về quê hương.



Tranh vẽ thể hiện sự tích Phạm Ngũ lão đan sọt bên vệ đường, vì mải lo về việc nước mà quên cả cơn đau khi bị đâm giáo vào đùi. Bối cảnh kiến trúc lấy từ khu lăng tẩm lịch sử của nhà Trần.



Trần Bình Trọng trong tranh thể hiện hình ảnh